字在浯溪 祁陽有戲

——祁陽市推進文旅產業融合發展紀實

来源:香港商报    2024年12月06日    版次:A06

中共祁陽市委 祁陽市人民政府

今年3月,習近平總書記考察湖南時,提出兩道「融合命題」:一是探索文化和科技融合的有效機制,加快發展新型文化業態,形成更多新的文化產業增長點。二是推進文化和旅遊深度融合,守護好三湘大地的青山綠水、藍天凈土,把自然風光和人文風情轉化為旅遊業的持久魅力。

近年來,祁陽牢記習近平總書記殷殷囑託,深入貫徹黨的二十大和二十屆二中、三中全會精神,全面落實省委省政府、永州市委市政府的決策部署,堅持以文塑旅、以旅彰文,按照「整體規劃,龍頭帶動,多點開發,特色鮮明,全域旅遊」的戰略定位,構建「一龍頭四片區多亮點」的旅遊發展新格局。到目前,擁有國家4A級景區3個、3A級景區3個,國家級鄉村旅遊精品線路一條,中國傳統古村落14個、國家級文物保護單位2處、省級文物保護單位7處,是全國生態文明建設示範區、中國天然氧吧城市。

據悉,今年1-10月,祁陽共接待遊客342.4萬人次、增長15.24%,實現旅遊收入68.12億元、增長17.21%。「熱辣滾燙」的數字展示着區域發展新活力、文旅融合新成果。

依託項目帶動 文旅產業蒸蒸日上

青山如黛,油茶花燦。

每當夜幕降臨,國家4A級唐家山景區炫酷燈光秀如約而至,在夜幕中上演璀璨的「夢幻聯動」,引爆「鄉愁」,讓遊客難辨城鄉,不知今夕何夕。到摩崖石刻景區研學打卡、到麒麟莊園感受原生態田園風光,到和谷谷智慧農旅產業園盡情賞花拍照……備受遊客歡迎。

祁陽文旅產業乘着第三屆永州旅發大會的東風揚帆起航,離不開無形之手的有力推動。

永州市政協副主席、祁陽市委書記蔣良鐵說,要圍繞歷史文化、地理環境、產業業態等優勢,豐富景區內容,不斷提升景區的知名度、美譽度和遊客滿意度。

祁陽市為此專門成立了由市委書記任顧問、市長任組長的工作領導小組,把文旅產業發展納入重要議事日程。先後制定《祁陽市促進旅遊發展實施意見》,編制了《全域旅遊發展規劃》、《「十四五」文化旅遊發展規劃》,市委常委會會議、市政府常務會議定期研究文旅產業發展工作。市委、市政府主要領導帶頭組織、統籌協調解決實際問題。

祁陽突出把項目建設作為承辦本屆旅發大會的重中之重,排兵布陣、重兵出擊。目前,祁陽市在建文旅項目9個、總投資超149.9億元,新投入運營文旅項目16個。特別是近年來,依託祁陽古色、綠色、紅色資源,布局打造了「一龍頭、四片區、多亮點」的旅遊發展新格局,即:以投資37億元的文旅體融合項目為「龍頭」,構建浯溪碑林風景名勝區、石洞源景區、黃龍景區、現代農業示範園(唐家山油茶文化園)「四大片區」,實現白水竹山村及香湖灣旅遊度假區、茅竹三家德輝景區、黎家坪三沖村旅遊度假區、下馬渡雅園碑林鄉村旅遊區等文旅產業「多亮點」發展,打造紅色綠色古色相融合、歷史文化生態共傳承、城市農村山水互依存的知名文化旅遊目的地。

打造文旅精品 旅遊景區提檔升級

祁陽市茅竹鎮三家村獲評「全國鄉村旅遊重點村」,躋身「國家隊」行列;浯溪碑林景區成功開啟摩崖石刻數字化館,借用頂尖技術組合創新,以數字化智能化手段對藝術瑰寶進行修復重現與保護,為遊客打造一個「數字浯溪」;中國油茶博覽館、和谷谷智慧農旅產業園等特色文旅產業紛紛搶灘入駐祁陽……

在浯溪碑林遊客中心,剛剛完成調試的碑林數字化體驗展廳吸引了不少遊客的眼球。展廳內,遊客通過點按觸摸等方式,不僅可以了解碑文的位置以及釋義,還可以通過手機掃描二維碼,將碑文的內容保存至相冊,傳播分享或設為壁紙。

「浯溪碑林聲名遠播,但因時光流逝、氣候影響,浯溪摩崖石刻出現風化,一些石刻字跡已難辨別清楚,我們在改造修復過程中,借用頂尖技術組合創新,通過數字化手段解鎖盛唐書法名碑、觸摸歷史經典,以豐富、多元、有趣的沉浸式互動帶給遊客生動的體驗。」祁陽市浯溪碑林風景名勝區(陶鑄故居)管理處黨委書記、主任劉勇介紹說。

浯溪摩崖石刻作為祁陽自然風光與歷史文化的集中體現,是湖湘地域文化和人文精神的重要載體,為更好服務旅發大會,祁陽以數字化智能化手段對藝術瑰寶進行修復重現與保護工程,同時對浯溪摩崖石刻景區周邊環境進行整治和恢復。

此外,祁陽引入社會資本投入約12.5億元提質打造麒麟莊園、和谷谷智慧農旅產業園、唐家山4A景區等核心景區景點,建設了溫德姆酒店、唐家山半島酒店,實施湘江兩岸岸坡治理、元結路、萬壽路、景區道路提質,以及美化、亮化、綠化等基礎設施項目,提高景觀質量,提升接待能力,暢通市內交通,拉高城市顏值。

近年來,祁陽堅持「城區即景區、旅遊即生活」的理念,把承辦旅發大會與完善基礎設施、優化交通體系、提質核心景觀、提升城鄉環境等結合起來,優化基礎配套設施。不斷完善「快進慢遊」全域旅遊交通體系,累計投入旅遊公路提質改造建設資金4.5億元,實施提質建設通景公路總里程達123.8公里,圍繞景區景點、特色小鎮等重要節點,布局鐵路、旅遊公路、城市公交等交通網絡建設,全市現有4條精品旅遊線路,城區10分鐘可入景點、10分鐘可上高速、10分鐘可到高鐵站、30分鐘可達機場,城市「半小時交通旅遊圈」日臻完善。

同時,合理規劃景區停車場、餐廳酒店、購物商場、集散中心等基礎設施,全市現有旅遊廁所56個、景區停車場58個,遊客集散中心等服務平台,更新了旅遊畫冊、折頁、手繪地圖,並製作安裝全域旅遊全景導覽圖,讓遊客乘興而來、盡興而遊、滿意而歸。祁陽現有2家旅遊星級酒店,1家大型旅行社、19家旅行社網點,143家酒店、賓館、民宿、床位1.8萬餘個,每年接待遊客近500萬人次。先後創建全國鄉村旅遊重點村1個,省級五星級鄉村旅遊區(點)6家、省4星級鄉村旅遊區(點)7個、五星級旅遊民宿2家,「食住行、遊購娛、體展演」旅遊全產業鏈基本形成。

作為旅發大會承辦地,祁陽城區更是開啟「寵客」模式,各機關單位停車場全面開放,為遊客提供3000餘個免費停車位;志願者走上街頭,為遊客提供信息諮詢、線路引導等服務;祁陽公安、消防、醫療、電力、通信等部門人員堅守崗位,全力做好大會服務保障,充分展現祁陽「溫度」,為祁陽與遊客的「雙向奔赴」增添動力。

堅持融合發展 文旅事業欣欣向榮

祁陽是千年古邑,歷史悠久,文化底蘊深厚。第三屆永州旅遊發展大會在此拉開帷幕,這是祁陽文旅產業發展的重大機遇,更是提升祁陽文旅品牌知名度和影響力,向世界展示祁陽魅力、推動經濟社會高質量發展的新起點。

「圍繞全市『千年打卡地·此處是瀟湘』統一主題,我們確定了祁陽的主題——『字在浯溪、祁陽有戲』,精心策劃了『六大主體活動』和『十二項系列活動』」,永州市政協副主席、祁陽市委書記蔣良鐵介紹。祁陽擁有「陶鑄故里、浯溪碑林、祁劇、祁陽小調、祁陽石、李家大院」六張國家級歷史文化名片,紅色文化、摩崖石刻文化、非遺、美食文化等傳統文化雲集融合於此,綻放出獨特的文化魅力,能讓遊客更好地領略到祁陽傳統文化之深厚。

「城區即景區,步步是風景、處處是文化」是祁陽文化旅遊的特色,也是祁陽文旅出圈破圈的發力點。

近年來,祁陽堅持文化與科技、文化與旅遊融合發展,通過「文化+科技」的方式,建設了浯溪摩崖石刻數字化館,讓石刻文化活起來。通過文化+旅遊的方式,打造唐家山油茶文化園,係國家星火計劃油茶基地示範項目,總規佔地含水域面積約3200畝,總投資約2億元。現已建成集旅遊觀光、休閒娛樂、體育健身、拓展訓練、學生參觀實習、度假休閒等為一體的現代農業生態旅遊觀光園。景區內還創新實踐「油茶+文旅」模式,建立油茶產品交易中心、油茶博覽館、研學室等,形成了祁陽油茶文化標誌性靚麗名片,培育永州網紅打卡新地標,今年國慶假期客流量達到1萬人次。

與唐家山景區相鄰的德輝景區同樣人氣爆棚。近年來,景區所在的三家村先後被評為全國鄉村旅遊重點村、國家級蔬菜標準園、國家3A級旅遊景區,成為名副其實的「鄉村會客廳」。像這樣的「鄉村會客廳」,祁陽就有27個。

在黎家坪鎮三沖村清湖山莊,山風裹挾着大山的氣息撲面而來,青山為屏,清湖作伴,美不勝收。這裏的民宿是典型的中式四合院的建築風格,以田園觀光體驗為主,背山靠水、鳥語花香。每到假期,各地遊客帶上家人來這裏品茶餵魚、爬山賞景,遠離城市喧囂,盡享慢生活。

和谷谷智慧農旅產業園是一批又一批團建的遊客的首選「寵兒」,青青的綠地上點綴着各式各樣的帳篷,大家聚在一起燒烤野餐、拍照聊天,享受愜意的閑適時光。夜幕降臨,還有篝火晚會和露營k歌等活動。

浯溪碑林風景名勝區內遊人如織,人氣「爆棚」,眾多遊客慕名來到園內拍照留念、駐足賞景。浯溪碑林景區是千年打卡勝地,有摩崖石刻505方,最為著名的就是唐代元結撰文、顏真卿書寫的《大唐中興頌》,因其「文絕、字絕、石絕」,譽稱「摩崖三絕」,成為大家臨摹、學習和旅遊休閒的網紅「打卡地」。好多遊客特意帶着家人來感受浯溪碑林的文化底蘊。

乘着第三屆永州旅遊發展大會的東風,祁陽市正以開放的姿態、務實的作風、創新的精神,以飽滿的熱情和堅定的信心,奮力續寫文旅融合高質量發展新篇章,為永州打造千億文旅產業作出祁陽貢獻。

期待再刻「石頭記」 可鏤可鐫新篇章

—寫在「永州市第三屆旅遊發展大會」開幕之際

永州市政協副主席、中共祁陽市委書記 蔣良鐵

「零陵郡北湘水東,浯溪形勝滿湘中。溪口石顛堪自逸,誰能相伴作漁翁」。為落實習近平總書記依託「悠久的歷史文化、厚重的革命文化、活躍的現代文化」建設湖南的指示,以「兩個融合」為命題作文,按照省委曉明書記調研祁陽浯溪這一湖南重要文化IP的具體要求,在《大唐中興頌》問世1263周年、文章石刻浯溪摩崖1253周年之際,祁陽市以承辦「永州市第三屆旅遊發展大會」為契機,以建好「浯溪摩崖石刻數字化館」為實踐,集結全國資深專家學者,舉行一場高端的「浯溪摩崖石刻學術交流會」,目的在於回顧浯溪「石頭記」的源遠流長,回顧浯溪「中興頌」的文脈綿長,再一次景仰濫觴於元顏二公的文化大手筆,再一次驚嘆歷代士大夫和文人墨客的文化大傳承,全力建成以「中國露天摩崖石刻第一家」為標杆的文化旅遊目的地。

那麼,我們為什麼要研究這裏的石頭,研究這些石頭上的文字,研究這些石頭裏的文化精神?

這裏的石頭有靈性,相伴的是文人墨客的吟詠歌頌,相融的是詩詞文章的可鏤可鐫。這裏有唐代文壇名宿元結撰文、書法宗師顏真卿題字的《大唐中興頌》,這樣的人、這樣的文、這樣的字、這樣的石頭,真是文絕、字絕、石絕,世稱「摩崖三絕」;這裏有中國現存最大的露天摩崖石刻,從唐代開始,將文字刻入這裏的石頭成為風尚,唐、宋、元、明、清至民國,歷代名人膜拜效仿,成為古代文人的「網紅」打卡地,大型露天「跟帖」現場,留下了詩詞題刻505方,現存詩詞400餘首,留下賦、銘、頌、題記、聯語、繪畫、榜書等「體裁分類範文選」;這裏1988年就被公布為全國重點文物保護單位,2004年被評為「百姓喜愛的湖南百景」和「湖南十大文化遺產」,每年來自全國四面八方的60多萬遊客,像朝聖一樣,瞻仰這一塊塊人類精神的豐碑。

這裏的石頭會說話,說出的是傳統文化的博大精深,說出的是中國人的文化自信。書法爭奇鬥艷,名家薈萃,訴說了中國書法藝術的源遠流長。依字體分類,有篆、隸、楷、行書、草書等,體現了漢字的書寫演變;依風格成形,顏體、二王體、褚體、玉簪體、鍾鼎體、懸針體、黃體(黃庭堅)、米體(米芾)、歐體、魏碑體、八分體等,代表人物留下代表作品,琳琅滿目,精彩紛呈。來到這裏,就好像來到一家中國古代名家露天書法博物館,訴說着中國人書寫載體的久遠,書寫形式的豐富,書寫藝術的美妙,歷時千百年,享譽海內外。刻石記事記史,文字厚重,訴說了中國詩詞歌賦的教化傳統。這裏的詩詞歌賦,詮釋了「文以載道」傳統理念,體現了「忠君、愛國、安民」的古代價值觀,也是一部刻在石頭上的歷史。特別是有關「安史之亂」、中越關係、茶鹽管理等記載,既可補史又可證史。

這裏的石頭能傳神,傳揚的是祁陽人的精神風貌,傳揚的是中國人的氣節風骨。這裏有國難當頭,挺身而出的愛國精神。41歲的元結面對「國破山河在」,奮起招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城,統領的部隊,成為朝廷在南方恢復河山的重要軍事力量。後人從《大唐中興頌》裏,看到了元結「忠、直、方、正」的人格魅力、憂國憂民的偉大精神。

這裏有寧死不屈,捨生取義的殉道精神。字如其人。顏真卿作為孔門弟子顏回的後裔,一生以「顏氏家訓」為行為遵循。「安史之亂」後,顏真卿聯合堂兄顏杲卿,率領義軍大敗叛軍,取得了唐軍平叛的第一次勝利。後來,顏真卿被派去招安謀反的淮西都統李希烈,因不願與叛逆同流合污被殺害。在此之前,因反抗安祿山,堂兄顏杲(gǎo)卿被割舌而死,侄子顏季明被凌遲處死,滿門忠義大節,浩然正氣,萬世流芳。

這裏有以史為鑒,繼往開來的自省精神。元結在浯溪摩崖崖側鑲嵌一塊明亮的墨石,稱「摩崖鏡」。據說他以「中興頌」中的教訓,「彰以來者」。後世所撰所刻的《大宋中興頌》《大明中興頌》等,形成的「頌」文化,其實是一種「反省」「自省」文化,總結歷史教訓,避免人怠政廢。明代內閣首輔解縉遊浯溪題詩:「水洗浯溪鏡石台,漁舟花草映江開,不如元結中興頌,照見千秋事去來」,道出了「頌」文化,看似「歌頌」,實則「諷喻」,前事不忘,警醒後人。

這裏有追隨先賢,一心為民的奉獻精神。浯溪摩崖上的文字不僅僅是地理位置站得高,更是人文精神站得高,影響了一代又一代祁陽人,一代又一代湖南人,一代又一代中國人。特別在風雨如晦的戰爭年代,為了民族獨立和人民解放,祁陽湧現出了雷晉乾、蔣毓(yù)華、徐禎安、蔣金利、蔣祖林等一大批革命先烈和仁人志士,他們心憂天下、敢為人先,鞠躬盡瘁、死而後已,譜寫了可歌可泣的英雄史詩。在長沙「馬日事變」中被殺害的雷晉乾,是祁陽第一個共產黨員。出生於祁陽的老一輩無產階級革命家陶鑄同志,從浯溪「公者千古,私者一時」的訓導出發,接過了先賢的道統,領悟了革命的真諦,留下了頂天立地、無私無畏、全心奉獻的「松樹的風格」。

站在浯溪摩崖,我們感受到,「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的儒家最高道德情操,與「全心全意為人民服務」的共產黨人的高尚道德情操相融合,相輝映,成為人類精神文明的標杆與典範。

「地闢天開,其文獨立;山高水大,此石不磨」。祁陽將藉助這次永州旅遊發展的盛會,推進文物與文博融合、文物與文創融合、文物與文旅融合,為瀟湘文化、湖湘文化和中華優秀傳統文化貢獻更大力量。

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